Zasvätený vierozvestcom Slovanov, miestom viery generácií, svedkom historickej pamäte aj novodobým symbolom. Takým je moravský Velehrad, pútnické miesto, ktoré je národnou svätyňou českých katolíkov, no zapísalo sa aj do moderných dejín Slovenska.
Portál Art & History Magazine prináša počas tohto leta svojím čitateľom nový seriál. Zameriavame sa v ňom na zaujímavé miesta kresťanskej viery, takzvané pútnické miesta, ktorých nájdeme v stredoeurópskom priestore naozaj početne. Nie sú len miestami viery, historickej pamäte či svedkami minulosti, ale tiež zaujímavými architektonickými skvostami. Počas nadchádzajúcich týždňov si takmer každý týždeň predstavíme viacero z nich. Tentoraz pôjdeme na výlet do Českej republiky, kde navštívime jedno z najvýznamnejších pútnických miest Slovácka – moravský Velehrad.
Malebné mestečko neďaleko Uherského Hradišťa a Starého Města je známe najmä svojou cyrilo-metodskou tradíciou, ktorá siaha až do 9. storočia. Toto pamätné miesto tvorí neoddeliteľnú súčasť duchovného a kultúrneho dedičstva národov žijúcich na oboch stranách rieky Moravy. Práve tu možno sídlil prvý veľkomoravský arcibiskup sv. Metod a podľa starobylých legiend českých kráľov z rodu Přemyslovcov tu mal byť pokrstený kniežací pár – Bořivoj a jeho manželka sv. Ľudmila Česká. Keď tu v roku 1205 vznikol prvý cisterciánsky kláštor na Morave, pomenovali ho podľa neďalekej osady Veligrad – Velehrad. A pod tým menom ho poznáme dodnes.
Velehrad je známy svojou hlbokou duchovnou atmosférou a bohatou históriou. Ponúka tiež pokojný únik od zhonu moderného života. Pre návštevníkov s otvorenou náručou po celý rok. Tradične najväčšej pozornosti sa mu dostáva počas júlových Národných pútí, ktoré sa konávajú pri príležitosti sviatku sv. Cyrila a Metoda, spolupatrónov Európy. Počas leta nechýbajú obľúbené komentované prehliadky. A nielen to. Či už hľadáš pokoj, duchovné spojenie so odkazom slovanských vierozvestcov, alebo chceš spoznať miesta s jedinečným geniom loci alebo kultúrne dobrodružstvo, Velehrad sľubuje nezabudnuteľné zážitky.
Symbol naprieč storočiami
História náboženských pútí siaha na našom území až do 13. storočia. Púte a iné náboženské slávnosti boli odjakživa pre ľudí príležitosťou na to, aby prehĺbili svoj vzťah k Bohu a načerpali novú duchovnú silu. Veľmi obľúbenými bývali mariánske svätyne či chrámy ukrývajúce najznámejšie náboženské relikvie späté s Ježišom Kristom alebo obľúbenými svätými.
MOHLO BY VÁS ZAUJÍMAŤ
Po stáročia sa obľube pútnikov tešil moravský Velehrad. Toto pútnické miesto má v srdci slovenského národa svoje osobité miesto. Nie je len pamäťou na veľkomoravské dejiny slovenského národa či na odkaz sv. solúnskych bratov Konštantína-Cyrila a Metoda, ktorí prišli na Veľkú Moravu v roku 863 na žiadosť veľkomoravského kniežaťa Rastislava, aby pomohli upevniť základy kresťanstva a šírili ho v jazyku zrozumiteľnom miestnemu obyvateľstvu. Na tento účel vytvorili hlaholiku – písmo pre slovanský jazyk, ktoré prispôsobili slovanskému fonematickému systému.
Solúnski bratia preložili do staroslovienčiny nielen liturgické knihy či Bibliu a právne texty, ale v tomto jazyku aj tvorili. Známy predslov k Biblii – Proglas je skvelou ukážkou a prvým dielom domácej slovenskej literatúry. Pomohli tým položiť základy domácej kultúry, zvlášť literatúry, ale aj práva či vlastnej cirkevnej provincie. Veľkomoravanom umožnili prístup k vzdelanosti a duchovnému životu v ich vlastnom jazyku a súčasne aj kultúrnu či duchovnú samostatnosť Slovanov bez závislosti na latinskom alebo gréckom jazyku. Ich misia podporila vzdelanosť, literatúru, právne a administratívne zručnosti a upevnila kresťanskú vieru.
INZERCIA / článok pokračuje pod reklamou
Veľkomoravská misia predstavuje zásadný civilizačný krok, ktorý umožnil Slovanom zachovať jazyk, kultúru a duchovnú nezávislosť. Ich odkaz je stále prítomný v písomníctve, liturgii a kultúrnej identite slovanských národov. Ich dedičstvo sa rozšírilo do Bulharska, Severného Macedónska, Chorvátska, Srbska, Poľska a ďalších krajín, kde sa zachovala cyrilika a hlaholika – písma vyvinuté z cyrilometodejskej hlaholiky.
Velehrad - slávne pútnické centrum s tradíciou
Velehrad sa pútnickým miestom stal už od veľkomoravských čias. Dominuje mu však novšia, románsko-gotická pútnická bazilika Nanebovzatia Panny Márie a sv. Cyrila a Metoda. Spolupatronát slovanských vierozvestcov pripojili až v roku 1932 dekrétom rímskeho biskupa Pia XI. Základy pútnického areálu sa datujú do začiatku 13. storočia. V roku 1205 sa v malebnom údolí rieky Salašky pri obci Veligrad, dnes známej ako Staré Město, usadili cisterciáni. Dvanásť priekopníckych cisterciánskych mníchov tu založilo kláštorný komplex. Krátko po vzniku sa tento kláštor založený moravským markgrófom Vladislavom Henrichom a kráľom Přemyslom Otakarom I. strediskom úcty odkazu vierozvestcov. Dôvodom bola přemyslovská legenda, že práve Velehrad bol miestom, kde sa v 9. storočí zrodila viera českých kniežat i kráľov z rodu Přemyslovcov.
Najskôr konventu, potom pútnikom
Kláštorný komplex, ktorého centrom je dnešná bazilika minor, začali stavať okolo roku 1215 na mieste staršej románskej sakrálnej stavby podľa stavebných tradícií cisterciánov. Tú charakterizovala krása jednoduchých línií a striedma výzdoba. Dnešnú podobu však pútnicky komplex získal až v priebehu baroka. Chrám na dĺžku meral pôvodne 99 metrov. Svojím pôdorysom pripomínal latinský kríž. Východnú stranu kedysi uzatváralo päť apsíd. V dôsledku tragických udalostí, ktoré postihli kláštor počas husitských výprav v 15. storočí, sa pôvodná podoba do dnešných dní nezachovala.
MOHLO BY VÁS ZAUJÍMAŤ
Kláštor chátral 150 rokov, kým sa dočkal prvej obnovy v 2. polovici 16. storočia. Tej sa ujal opát Ekard z Schwöben. Realizované opravy a úpravy ako napríklad výstavba renesančnej veže pozvoľna menili charakter stavby. Zvyšky stredovekej podoby stratila dnešná bazilika počas rozsiahleho požiaru, ktorý v kláštore vypukol v roku 1681.
Kostol radikálne prestavali a skrátili. Z dĺžky 99 metrov mu zostalo 86 m. Chrám prišiel o svoje priečelie s románskym ústupkovitým portálom. Nahradili ho nové, ktorému dominuje dvojica veží. Stredoveké bočné lode baziliky ustúpili 14 samostatných postranných kaplniek a 100 metrová renesančná veža ustúpila kupole s nízkou lucernou. Aj napriek radikálnym stavebným zásahom si barokový chrám uchoval proporčne i pôdorysne schému románsko-gotickej stavby.
Barokovo-stredoveké architektonické zásnuby
Bohato zdobený je aj interiér pútnickej baziliky. Začiatkom 18. storočia došlo totiž k ďalšiemu požiaru, ktorý si vyžiadal aj opravy interiérovej výzdoby, do podoby, v akej chrám poznáme dnes. Interiéru dominuje bohaté zdobenie, za ktoré vďačíme sochárovi a štukatérovi B. Fontanovi a či maliarovi fresiek I. Egsteinovi.
Pozornosti návštevníka nesmie uniknúť nielen hlavná loď s oltárom v presbytériu, ale napríklad aj kaplnka Panny Márie Matky jednoty kresťanov s velehradským paládiom. Za zmienku stojí tiež hrob arcibiskupa Antonína Stojana v Kráľovskej kaplnke a najnovšie tiež nádhernými mozaikami zdobený sarkofág kardinála Tomáša Špidlíka v presbytériu baziliky. Zo sochárskej výzdoby spomeňme súsošie solúnskych bratov, ktorí stoja po pravici oltára. Sv. Konštantína-Cyrila a Metoda pritom v tomto pútnickom chráme pripomína aj obraz vierozvestcov od poľského maliara Matejka z roku 1885.
Bod zlomu
Konventný kostol pôvodne slúžil len pre potreby mníchov. Situácia sa zmenila až v dôsledku jozefínskych reforiem po zrušení kláštora v roku 1784. Stal sa farským chrámom a pre nedostatok prostriedkov farnosti na udržiavanie chrámu začal chátrať. Obnovy sa kostol dočkal práve vďaka silnejúcemu cyrilometodskému kultu, ktorý bol na vrcholu práve počas milénií v rokoch 1863 a 1885. Význam pre obnovu a rozvoj Velehradu mal tiež príchod jezuitov v roku 1890, kedy sa stal dejiskom unionistických kongresov, ktoré predznamenali dnešné ekumenické snahy.
MOHLO BY VÁS ZAUJÍMAŤ
Velehradský chrám sa stal jednou z najväčších svätýň Slovanov, a tak došlo v roku 1928 k povýšeniu stavby na baziliku minor. Nástup totalitných režimov priniesol stagnáciu pútí, ba dokonca aj pokusy o zneužitie cyrilometodskej tradície. Velehrad však i napriek tomu, či práve preto, zostal symbolom slobody a budúcnosti nielen katolíckej cirkvi. Je tiež symbolom prelomu v našich moderných dejinách – pádu železnej opony a dialógu medzi kresťanským Východom a Západom v Európe.
Svätyňa Slovanov symbolom nádeje a slobody
Velehrad, ktorému dominuje baroková bazilika Nanebovzatia Panny Márie a sv. Cyrila a Metoda, sa stal symbolom pádu železnej opony. Prispela k tomu nielen pamätná cyrilo-metodská púť v roku 1985, ktorá sa tu konala pri príležitosti 1100. výročia úmrtia sv. Metoda, ale aj mimoriadna návšteva prvého slovanského pápeža, ktorá sa uskutočnila o päť rokov neskôr. Bližšie sa tejto púti, ktorá zmenila dejiny strednej Európy, venujeme v článku 40. výročie púte na Velehrad: púť, ktorá zmenila dejiny. Pápež Ján Pavol II. udelil velehradskej bazilike vyznamenanie Zlatej ruže, čím poukázal na mimoriadny duchovný význam tohto pútnického centra.
Oplatí sa navštíviť aj ďalšie výletné ciele
Za návštevu stojí celý pútnický komplex. Jeho súčasťou je taktiež baroková kaplnka sv. Jána, novogotická kaplnka sv. Cyrila a Metoda, ale aj ďalšie priestory. Navštíviť sa oplatia katakomby a lapidárium s expozíciou románskej architektúry či ambit s osmičkou barokových sôch svätcov. V podzemí kláštora nájdeš originálne zvyšky románskej kláštornej budovy a čas si môžeš skrátiť okrem návštevy barokových krýpt aj návštevou lapidária s výstavou venovanou novodobým kresťanským mučeníkom. Odporúčame nevynechať návštevu Velehradského domu sv. Cyrila a Metoda, kde na návštevníkov čaká infocentrom s expozíciami, pútnický obchod, občerstvenie či možnosť ubytovania.
Pár tipov na koniec
Zaujímavé ciele nájdeš aj v okolí. Do veľkomoravských čias sa aspoň na chvíľku možno vrátiť pri návšteve Archeologického skanzenu s vyhliadkovou vežou a replikou kostola z 9. storočia. Skutočnou raritou je projekt Živá voda, ktorý pozýva prejsť sa celoskleneným tunelom pod hladinou a sledovať vodný život. Obľúbeným turistickým cieľom v okolí je podľa portálu Kudy z nudy Králův stůl, legendami opradený kameň s keltskými runami či Múzeum keramiky v susednej obci Tupesy.
MOHLO BY VÁS ZAUJÍMAŤ
Koláž z autorských fotografií P. Blahu vyhotovila Mária Kleinová
Foto: Pavol Blaho / archív autora
Zdroj: archív autora, SNA, SME, BROCKA, J. – BROCKOVÁ, R. : Kým prišiel November. Trnava : Dobrá kniha, 2009, Kudy z nudy.cz., www.farnostvelehrad.cz
*** Posledná aktualizácia: 2026-07-14 (teva)
